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日本にも弥生時代の遺跡から武具が見つかっていますが、戦いがあった証拠にはなっても、武道があった証拠とはみなされません（当たり前です）。これはどこの国の歴史学者でも同様に考えるでしょう。
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もしあなたの知り合いが、同じようなことを言い出したなら、具体的な証拠、つまり文書や遺跡の名前を聞いておくことをおすすめします。そうすればご自身で確かめることができます。
私は「確かな証拠がある」とのe-Mailを受けとったことがありますが、やはり「確かな証拠」の名前は書いてありませんでした。
ましてや、この時代、剣道の技法の元である日本刀はまだ登場しておらず、現在の「剣道」の技法などできるはずもありません。
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（上記）「オリジナルテキスト」を書いた人は「武芸図譜通志」はkoreaにおいて武芸が普及していた例としていますが、「武芸図譜通志」は当時の王により 1790年編纂されたKorea最初の武芸に関する本です。内容の多くは、日本と中国の武芸についての非常に簡単な記述です。これを武芸が18世紀に広 くいきわたっていた信頼性ある証拠とみなすことはとうていできません（1500年前ではなおさらです）。
さらに、Koreaにおいては兵は中国流に、片手に剣、片手に盾を持って戦っていました。日本の剣が片刃であるのに対して、Koreanの剣は両刃であったことにも注意すべきです。日本の剣術（後に「剣道」）の剣の操法は当然これに基づいています。両刃のKorean剣で発達した操法は、剣道の技法と違ったものとなります。
また、花郎は戦士ではありません。
日本では10世紀中ごろ（平安時代）反り（少し弓なりの剣）、しのぎ（盛り上がった隆線）という独創的な特徴を持った剣が作られ、主力兵器として戦場で使われていました*。これを証明するおびただしい文書があり、10世紀、ヤスツナやサネモリのような多くの刀工が現れ、これらの刀を製作しました。 日本刀は早くから中国にも輸出され、中国の有名な詩人、欧陽脩は11世紀に「日本刀歌」を創りました。
*AJKF（全剣連）の公式見解です。このページの上のほうのリンクから参照できます。
平安時代の刀
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三国時代というのは三国で覇を争った時代ですが、
「覇を争った時代」→「戦争があった」
→ 将軍・兵士がいた「はず」
→ 日本の武士に相当する、かつ似たような性格の階級があった「はず」(?)
→ 武士のような規範や文化があった「はず」（??）
→ 厳しい鍛錬と道徳的礼儀作法で日常生活を送っていた「はず」、何よりも名誉を大事にした「はず」(???)
→（中華思想*をプラス)
*この場合、文化はそもそも大陸からやってきた「はず」、島国の人間に独自の文化なんかできるわけがない！という偏見。→ （結論）日本の武士の発祥は朝鮮半島だった「はず」 (日本人は絶句するのみ)
というプロセスにより、韓国系「コピー剣道」団体の奇妙な説が形成されます。これを”Must Be"理論と名づけたいと思います。
戦いがあれば、指揮官と兵士はいたでしょうが、これが日本の武士のような生活習慣や文化をもっていたかは全く別問題です。
これは古今東西の戦士は全て武士と呼べるのか？と考えれば容易にわかることです。
つまり何の証拠もなく、連想ゲームに近い発想のみで「厳しい鍛錬と道徳的礼儀作法で日常生活を送っていたと知られている」と書くわけです。これはこのサイトだけでなく、韓国の大手マスコミ、公的団体にいたるまでそうです。最初信じられませんでしたが、これは本当の話です。
そしてこうした奇妙かつ本当の先祖の姿をないがしろにした認識は、韓国人また韓国系の人々の中にもひろがっているようです。
こうして朝鮮半島を舞台としているのに、なぜか「日本刀」を持った「武士もどき」の登場する奇妙な映画が作られる、というわけです。
・映画「 The Myth 」http://www.choiminsoo.jp/Movie/TheMyth/newspaper.htm (cache(Japanese))・映画「MUSA（武士） 」(2001年・韓国）
リンク先のインタビューの中で、韓国人の俳優が、用意されていた小道具が「日本刀」だったので、「韓国武士」？の使用する「韓国刀」？を用意させた、などと言っています。
韓国武士、韓国刀って何のことをいっているのでしょうか？
・映画「清風明月 」（2003年・韓国） 忍者まで出てくるそうです．．．
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なお、武士文化とは政治勢力として武士が台頭し、それが天皇と貴族を中心とした勢力と対抗したり、共存したりを繰り返しながら独自の政治的秩序をもたらし、その中で貴族とは異なる規範、生活習慣、文化を形成していったのです。これは平安時代から江戸時代までの長きにわたって行なわれてきました。
これらは天皇、朝廷といった対抗勢力の存在や、地方に独自の勢力が成立しやすかった日本の地理的条件を抜きにしては語れません。
単に「戦争があったから」武士文化があった「はず」というのはかなり無茶な考え方です。
日本では、縄文時代の人骨に槍の痕が、弥生時代にはベスト状の鎧が見つかっています。それならこの時代から日本には武士文化があった「はず」なのでしょうか？
いったい高句麗はどのようなプロセスを経てその「武士文化」（？）なるものを形成してきたというのでしょうか？
しかも別の民族だし．．．
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仮に両刃の韓国剣の技術があったとしても、この時代失伝してしまったようです。文化に関してはいったん失伝してしまったら、回復は困難です。
古いKOREAの旗。「清の属国」という意味の文字が上のほうにある。
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1895年、日清戦争は日本の勝利に終わり、清はkoreaの独立を認めました（下関 条約第一条）。その条約の前から、Koreaの首相は日本の指導と援助のもと、近代化を進めたいと考えていました。そのころ剣道（当時広く撃剣と呼ばれていた）は、Koreaの警察の訓練のプログラムとするよう紹介され、一般人にも広まりました。
(2005/07/18 追記)
当時の紀行作家イザベラ・バードは有名な「朝鮮紀行」にて次のように書いています。
「1895年1月、ソウルは奇妙な状態にあった。「旧秩序」が変わりつつあるのに、新しい秩序は生まれていなかった。..(中略)...内閣の各省に日本人の顧問官がおり、軍隊は日本人教官に訓練され、警官隊が組織されて不似合いな日本の制服を着せられた。」
Koreaの中国（清）からの独立を祝って1898年、独立門が建てられました。
この門の前のポールはなんでしょう？
これを調べればこの国を深く知ることができるでしょう。
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精神と身体を形成すること。
活力ある精神を養うこと。
そして正しく厳格な修練を通して、
剣道の進歩に励むこと。
礼儀と名誉を尊重すること。
他人を誠実に扱うこと。
そして永遠に自己の養成を追及すること。
こうして人は：
最高の形での正しい愛国者になれる。
自分の両親を尊敬できる。
友人に対して信用し、尊敬し、忠実になれる。
挑戦を認めて決して後退しないことができる。
そして、全ての生命と生物を尊重することができる。
http://www.kendo.or.jp/kendo/concept/
明らかにここ(URL)にあるものの変形に過ぎない。
